هآرتس: "إسرائيل" تخسر معركة صورتها أمام العالم

اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب

أفاد موقع "يسرائيل هايوم"، الخميس، تحليلاً موسعاً للكاتب والسياسي الإسرائيلي "تسيفي هاوزر"، حذر فيه من أن "إسرائيل" تعيش حالياً في خضم حملة لـ"تدمير قيمتها الإستراتيجية"، وأنها باتت تحتل الصدارة في قائمة الدول الأكثر كراهية في العالم، مشيراً إلى أن القيادة السياسية والعسكرية تواصل خوض حروب المستقبل بأدوات الأمس التقليدية.

وأوضح التحليل، الذي نشرته الصحيفة، أن ثلاث سنوات من الحرب المستمرة كشفت عمق التآكل في المكانة الدولية لـ"إسرائيل"، فبالرغم مما وصفه الكاتب بـ"الإنجازات العسكرية المبهرة"، إلا أن هامش المناورة الإسرائيلية يتقلص باطراد جراء الانخفاض الحاد في دعم الدول الغربية والجمهور التقليدي المؤيد لها، فضلاً عن الملاحقات القانونية الدولية، واعتراف دول صديقة بالدولة الفلسطينية، وتحول وضع إسرائيل الدبلوماسي إلى "بند مخاطر تجارية" في تقارير شركات التصدير والاستيراد.

وانتقد الكاتب الإسرائيلي عبر الصحيفة، تركيز الدولة العبرية على استثمار معظم مواردها في "القوة الحركية القاتلة"، ورفضها استيعاب أن الحروب الحديثة باتت هجينة، تجمع بين القوة الصلبة والقوة الإدراكية.

وأشار إلى أنه مثلما تخوض "إسرائيل" معارك ضد التهديدات الصاروخية والنووية، فإنها ملزمة بخوض معركة لإثبات الحقيقة وصياغة تصور العالم الحر للواقع، بحسب تعبيره.

وطالب الكاتب بضرورة صياغة إستراتيجية وطنية فورية تقوم على إنشاء "جهاز قومي للتأثير والوعي"، شريطة ألا يكون مجرد هيئة دبلوماسية حكومية ضعيفة ومجزأة ومجردة من الأنياب، بل جهازاً أمنياً حقيقياً يحلل الخطاب العالمي في الوقت الفعلي، ويدير شبكات من المؤثرين والباحثين وقادة الرأي، ويكون قادراً على المبادرة وتشكيل الوعي الدولي مسبقاً بدلاً من الاكتفاء برد الفعل.

وأكد أن إسرائيل تعيش حالة من "العمى الإستراتيجي" لاعتقادها الواهم باستمرار تحالف القيم، داعيا إسرائيل إلى جعل نفسها "دولة لا غنى عنها" لحلفائها، على غرار أهمية أشباه الموصلات لتايوان، وذلك عبر قيادة العالم الغربي في تكنولوجيا الوعي والتأثير، والمسارعة بإنشاء وحدة أمنية متخصصة توازي "الوحدة 8200" يُطلق عليها اسم "الوحدة 8300".

وحذر من أنه دون هذه الخطوة، فإن الانتصارات العسكرية البارزة ستتآكل وتتبدد في عالم لا ينتصر فيه من يملك أكبر قوة نارية، بل من ينجح في صياغة الوعي الإنساني.