كلمات في زمن الغربة

اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب

1ـ "الابراهيميّة" مصطلَح مُرشّحٌ للتداول أكثر فأكثر، مجاراةً لما يُتوقَّع ان تؤول اليه أحوال لبنان ومحيطه، وما سيشهده العالم من تحوّلات وويلات جديدة. نحن على قاب قوسَين او ادنى من الوصول، من الدخول في مرحلة لا تشبه ما قبلها، عبر عتبة جديدة في التاريخ. معها سيكون النموذج الأبرز والمقياس الاوضح في العلاقات بين الناس، دولًا وجماعاتٍ وافرادا، في كثير من الاحيان من وحي ما أورثَناهُ أبو الأنبياء ابراهيم وساراه في العلاقة مع فرعون زمانهما. وهنا، سيرى كلُّ رافضٍ لهذه الحال، نفسه منكفئاً الى داخله، راثيا مصيرَ أمّةٍ قتلت هاديها، قارئاً على الدنيا السلام...

2ـ متى يصير أعداء الدين أهل بيته؟ حين يحصر رجالُ الدين همّهم ومهامّهم بالعبادات المظهرّية، الموروث كثيرها من وثنيّات ما قبل التوحيد الاخير في التاريخ. ويصير اعداء الدين أهل بيته، حين يؤثر القيِّمون على الدين الطقوس على العمل الفعلي للارتقاء بالنفوس، عبر قدوةٍ لم يُجسِّدوها في واقع حياتهم. حينها، ينحرفون تلقائيّا بالدين عن غايته الأساسيّة. الدين مسيرة أخلاقيّة في مُعترَك الحياة، لا مُجرَّد مسيرات استعراضيّة ترفيهيّة في الساحات والطرقات .

3ـ ما ضاع حقٌّ وراءه مُطالِب. قولٌ يصحّ فقط في دولةٍ لم يعطبْ فسادُها قضاءَها. في مثل حالنا، في مثل الضياع الذي صرنا اليه في هذا الغاب الحافل بالضباع، يجب، ليصحّ معنى القول اعلاه، تصويبُه ليصبح: ما ضاع حقٌّ وراءه مُطالِبٌ محارب. فسارق اموالك لا يعنيه أن تقاضيه عند عدالة غائبة. يعنيه خوفُه من أن تُطلق عليه رصاصةً تُرديه .

4ـ اذا استمرّت الحال في الدولة اللبنانيّة بهذا الاتّكال على الخارج، لاخراجنا من بؤس ما نحن فيه، واذا لم تقم بالمقابل من الداخل مقاومةٌ وطنيّةٌ شاملة وعاجلة، فالمُتّجه اذّاك الى انحلال، الى ما ينذر بالزوال .